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第四百四十七章 筇竹寺

第四百四十七章 筇竹寺

   有这么一位超级高手在身旁,当然利大于弊 , 可是刚刚高虎提了一个大人物 , 这回孙禄堂又说了一位大人物 , 我有种无奈的感觉 , 难道现在大人物都这么的不值钱了么?于是我问孙禄堂他们俩,是不是说的一个人?
  孙禄堂瞪了我一眼,说:“不该问的别问。”
  我一摊手:“孙师傅啊 , 不是不该问,而是我被你们搞的有些懵圈 , 你就告诉我,你和玄虚那老瘪犊子是一伙儿的么?”
  孙禄堂咧着大板牙笑着说:“老瘪犊子?对对,玄虚就是个老瘪犊子!放心吧,我说的不是一伙的 , 这位可是在北京来的大人物,你不需要知道他是谁,只要知道他能主宰你的命运 , 这就够了。”
  听他的话我心里怎么这么不舒服呢 , 元始天尊给我穿上了一件儿道衣,他改变了我的命运,八生八世石前见到的一幕,也我明悟的前世今生的起起伏伏,我选择了成龙之路,是因为我相信,一旦功德袋可以重塑龙身后,我就是龙,是可脱离命运的束缚。现在 , 突然冒出来个大人物,又说可以主宰我的命运 , 听起来别提有多么不得劲儿了。
  高虎对孙禄堂的话做出恍然的样子 , 他说:“师傅 , 以后有啥事儿咱们好好说呗 , 你瞧瞧你给我打的,让我怎么出去见人啊。”
  孙禄堂没好气的说:“打你都是轻的 , 死心眼,真不知道你是随了谁。”
  高虎连连道歉 , 又招呼孙禄堂上车,结果孙禄堂说他开车来的,我与高虎相视一眼,车?车在哪?
  结果他走到了树丛旁 , 拽出来了一台粉色的小踏板摩托,看摩托车‘凄惨’的样子,我都以为车是他偷的呢 , 结果孙禄堂捡起了安全帽一戴 , 大手一挥说:“在前面带路,快点开,别磨磨蹭蹭的。”
  高虎本来劝孙禄堂把摩托车放下,可他说什么也不干,最后没办法,我与高虎开车,重新出了小路,直奔向了长虫山,不可否认 , 孙禄堂绝对是个拉风的小老头,小踏板被他开出了激情、开出了水平 , 追赶我的速度就一直没低于七八十迈。
  没多久我们到了长虫山 , 老昆明人喜欢称这里为蛇山 , 这长虫山可是昆明龙脉的重要之地 , 地貌特征极其有个性的特点,放眼望去 , 山上光秃秃的不长树,但青草却遍布大山的每一处角落 , 最有特点还得说是大山上的石头,远距离观看,数之不清的青石好似羊群正在觅食一般 , 乍一看好似全无规律,实际上却有着独特的排列方式,与天地间构成了一道和谐的自然美景。
  长虫山是昆明市区最重要的龙脉之地 , 所有的风水师傅都知道龙穴出在长虫山 , 但就是谁也找不到,由此也印证了那句,三年寻龙,十年点穴的行业规则。
  说起长虫山,许多人也许不太熟悉,可谈到孙髯翁那首脍炙人口的大观楼180字天下第一长联,联中的“北走蜿蜒,南翔缟素”这般古雅的诗句,你一定不会感到陌生。北走蜿蜒 , 说的就是长虫山。蛇山似一条石质巨蟒,静卧于昆明城的北郊。
  顺着长虫山的林荫小路开了一会儿 , 我们下了车 , 身后的孙禄堂一个劲儿的用手擦脸 , 他吐着唾沫显得特别难受 , 而且这一路骑的太快,一些飞虫残骸沾的他满脸全是 , 山顶上的有一处寺庙,这里叫宝珠寺 , 但我们要去的是后山的筇竹寺,大费了一番周折,下午时到了寺庙山门。
  此时天还没黑 , 按道理一些个驴友、骑行客应该很多才对,但今天却除了鸟叫以外一个人都没有,心里想着总算到了解决心中疑惑的时候 , 不论何航是死是活 , 何莎莎肯定没事儿。
  眼前的筇竹寺依山而建,借助是山势,我以风水先生的眼力,第一眼就看出这里采用的是中轴东西方向,左向东的布局方式,形成四进三院式的庭院空间。南方与北方多少有些差异的地方,在北方十座庙至少会有九座是建立在了凶地上,以求镇压,可自从到了南方 , 不论是道观、寺庙,均盘踞福地。
  对此有一种说法是庙堂镇煞 , 还有一种说法是通过天地灵穴刺激寺庙可以护佑一方 , 将福气分散给大家 , 不过民间风俗不同 , 不便同一而语。
  眼前筇竹寺格外的冷清,除了袅袅香火外并无一人影走过 , 屋顶铺设黄色琉璃瓦,红漆围墙 , 大大的佛子写在墙外,寺庙气派大方,很有古朴的气息。但唯一与世间绝大多数寺庙不同的是 , 他没有按照传统的‘看门见山’的布局,若想要进入寺院,还要一坡道缓缓而上 , 绕过院墙 , 才能进入山门。
  高虎冷哼了一声,目光不屑的说:“那个叫什么托桑达的人也真是胆子肥了,来寺庙做法害人,真不知佛门清地怎能容他?”
  我心里其实也很嘀咕,虽说自从大乘佛教以来,中土和尚放弃术法带给的强大,一心向佛,可在这世间也并不缺一些法僧,怎么可能会让他再此胡作非为。
  孙禄堂盯着寺庙看了半晌,像是有什么难言之隐似的 , 他说:“虎子,你与张大宝一起进去 , 看住他 , 别让他跑了 , 为师不去了。”
  “我知道 , 放心吧师傅。”高虎笑了笑。
  孙禄堂盯着寺庙的山门眼神颇显无奈,最后坐在路边的石头上 , 眼巴巴的看着我们离开,等走远了,我就问高虎发生了什么事儿?
  高虎说 , 他师傅年轻的时候与一个和尚打架,结果输了,然后师傅苦练五年 , 又去找场子,结果又输了,他发誓从此以后再不入山门 , 就这样几十年过去了 , 孙禄堂还是这个规矩遵守着。
  民间藏龙卧虎,一山还有一山高,强如孙禄堂,也不敢称第一,像我这样的年轻人,必须要小心再小心。打起了十二分的精神,进入了寺庙,可是庙里一位来上香的人信徒都没有,安静的吓人。
  僧不入观 , 道不进山,这山指的就是寺庙 , 因为道教为本土宗教 , 佛教原本就是在古代打响的文化入侵 , 不过佛教懂得修饰自己 , 许多的教义与道教模棱两可,由帝王家的支持 , 最终得以发扬壮大。其实,你看看印度佛教与中国佛教 , 再看道教的教义,自己便能窥看其中的玄机。
  以慧眼查看神像是不礼貌的,不论佛道都是一样 , 可同样这里庄严肃穆,我并没有发现有什么阴气的出现。
  与高虎沿着大殿寻找,别说游人了 , 就连僧侣也没发现一个 , 直到我们路过天台莱阁时,我有种阴寒的感觉,阁楼的窗户敞开,呼呼的向外吹着风,我就明白了这是找到正主儿了。
  与高虎对视一眼,他也发现了此地的诡异,我俩一个健步,快速上了台阶,推开中堂的大门 , 就手见到了孔雀大明王菩萨的佛像下,盘坐着一名穿着红色异域僧侣服饰的和尚 , 宽大的斗篷遮住了他的身体 , 他背对着我们 , 而在佛像下 , 居然是何莎莎,她全身仅盖了一层黄色的薄布 , 腹部隆起,昏迷的躺在地上。
  看见僧侣旁边摆放了的是‘托巴骨碗’‘人骨笛’时 , 当即我心里的怒气不打一处来,怒吼道:“大胆妖人,无故残害他人性命 , 本师今天替天行道,收了你的命!”
  那个人好似到了施法的关键时刻,他没回过身看我,可我手上可不含糊 , 上来便是最强的杀招 , ‘玉带围腰’,抽出纯阳剑带动的剑芒狠狠的劈砍向了僧侣,眼看要斩掉他的头颅时,意外的一幕出现了,就在大明王菩萨左右的罗汉法相,突然闪烁了一道金光化为虎影出现在我眼前,虎影瞬间变为人影,更加让我惊讶的是他居然徒手拦住了我的纯阳剑。
  金芒过后, 我看清面前是一位身穿黄色僧袍的僧侣 , 他脖戴佛珠,怒目圆睁 , 身侧一只吊睛白额大虎俯卧一旁 , 待我抬起头 , 只见中堂左右的罗汉法身中 , 居然少了一尊伏虎罗汉。
  

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