小沙弥双手合十拦在门槛，摆明了就是一副拒客不见的意思 , 而且 , 如果寺里出了那么大的事儿 , 让一个十岁出头的孩子来拦客 , 这就显得有点不一般了。
地雷坐在台阶喘了几口粗气，不满道：“小师傅 , 我们来的时候山下也没见写着今天不接香客啊，你说 , 大老远上的山，到现在累的连一口水都没喝，周围小商小贩哪去了？要不然 , 你给我们接一碗水，喝完了立刻就走。再说了，出家人慈悲为怀 , 我觉得你应该不会拒绝 , 何况我地雷觉得佛祖应该也不忍心。”
“是啊是啊，我是真走不动了。”麻杆顺势坐在地上。
回头向下看去，山高陡峭，长长的台阶令人眼睛发花，头顶上的烈日炎炎，我知道这哥俩绝对没撒谎，尤其地雷更是满头汗。自打上次事儿之后，哥俩对拜神求佛比我要积极多了。
“小师傅，摆脱通融一下吧。”我说。
“阿弥陀佛。”小沙弥把眼睛闭上 , 态度坚决。
硬闯进去怕露馅，何况迈过去门槛就是净业寺 , 现在根本犯不上与他起一些争执 , 算了 , 还是先找机会翻墙进去也一样 , 毕竟，他们不可能像是监狱那样看守严密。
“算了 , 既然不接待咱们这种虔诚信徒，算了算了，回城里我带你们看基督去！”
地雷问：“基督？辟邪么？”
“你长得那么辟邪还用的上别的么？”
地雷听我埋汰他 , 起身要与我理论，正当大家打算下台阶先离开时，突然 , 身后传来‘咣咣’两声钟声，紧接着，八道金色气浪掀开寺里大殿的瓦片升入空中时盘旋为八条金龙 , 虽然只是眨眼之间 , 但我绝对没有看错，这是强悍内劲产生出来的气浪，就好似狮吼功般吼出震耳般的声音。
小和尚待钟声与吼声过后，面色巨变，匆匆忙忙的转身回到了寺里，待大门关闭之时，地雷疑惑的问：“喂，麻杆，你听见有什么叫唤了吗？”
“听见了，好像是老虎声音 , 对了，你说这寺里什么时候改成动物园了？”
怀唐不知道在不在寺里，大家过命的交情了 , 万一打仗的是他可怎么办？我重新站在了山门近前 , 身后的兄弟俩还时不时的催促我能快点走 , 麻杆更是渴的要命。
他说：“张大天师 , 走啊，傻杵着干什么！”
轻推了下山门，真的很重 , 算了，事到如今也别考虑暴露不暴露的问题了！
三天在古墓内所接触到的可不仅仅只有留影壁中拳法展现，更有王重阳曾经所留下的亲笔 , 所以，纯阳拳发不仅仅是一种拳，它还是如何使用纯阳气的方式 , 如若将纯阳气比作子弹，那拳法就是枪！
闭目沉气，此拳有三种劲，第一种是神劲 , 拳走神念想象之劲；第二种为‘内劲’ , 拳法外柔，而内在却潜藏着刚硬之劲，由丹田而发，所到之处如万马奔腾；第三种是‘外劲’，丹田之气贯达两腰，通透各个关节，击中一点猛然发于外，以抖、弹、震、寸三种外劲，一旦发之，势如猛虎！
神劲可击鬼神 , 内劲可打妖魔，外劲凌战天下高手！
气从丹田起，仅仅一寸距离 , 爆发出外劲‘砰’的一声打在门上 , 只见大门未碎门栓则断 , 一拳震弹开了山门之时 , 眼前是一副两个阵营对峙的场面，一面是法律宗各部 , 另外一面则是西域喇嘛，不对，他们的穿着怎么不像是中国人呢！
我的突然出现引起了在场中的目光 , 大殿的房顶被掀开，地面一片凌乱，对面有位年仅四十出头的和尚正是怀唐的师兄慧清！而在他身后也有熟人 , 包括在日本参加佛教交流大会的寂性大师，此人也是与妙音和尚属于同一辈分。
“忙着呢？”我挥挥手，与寺里的近百人打着招呼 , 周遭鸦雀无声 , 地雷碰了我一下，小声说：“张，张大天师，咱们可能来的不时候，下回吧，下回吧。”
“那怎么行！”我拨开他的手，望着大殿深处的佛祖金身，认真道：“前几天做梦梦的不好，全是噩梦吓死我了 , 今天要不是拜拜佛我是心里不安啊。不过，没想到这里竟然还举行比斗大会 , 有意思 , 各位不建议我们躲在一边吧。”
显然 , 当前法律宗的形式不是特别好 , 在场中的人至少有七八位带着伤的，尤其慧清也倒了 , 反观那些外国人却各个趾高气昂，不对劲儿 , 看他们的装扮有点像新疆还不全像，原来是印度。
一位绑着头巾，脸颊枯干的好似松树皮般的印度法师用蹩脚的中文说：“中国的僧人 , 比斗五场已胜其三，我们这次来到中国是为了接回我佛门八吉祥，还望法律宗的释通大师能够物归原主。”
我勒个去 , 原来是打上门来了 , 怪不得从前会接触过那些印度妖魔鬼怪，现在看他们绝对是有备而来，站在空地位置的喇嘛身披金色长袍，脸上刷着金漆，瞳孔幽蓝，体格魁梧，乍看有点像奥斯卡小金人的放大版。
仔细观察周围，在场中的僧舍阁楼皆出现或大或小的裂纹，地面石砖瓦片散落的到处 , 而且，僧人的身后还有两位重伤不醒的和尚 , 如此败势 , 看的连我都直皱眉 , 妈了个鸡的，堂堂大中华还能让一群卖咖喱的给欺负了？
法律宗住持释通大师说：“阿弥陀佛 , 远来即是客，但那金转法轮是达摩祖师来到华夏传二祖慧可之物 , 现如今已为华夏佛门传承之物，与你等教门无关。”
“大师此言差矣 , 达摩祖师乃是南天竺刹帝利种姓，为南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法 , 后从般若多罗大师，佛门八宝本为我印度神庙之物，大师贵为泱泱华夏之八宗 , 又岂能欺世盗名 , 据他人之物为己有，这又与抢到有何分别？”
那印度和尚别看语言蹩脚，说起话来却是各保各的呛人，在末法时代中，神佛皆已伏藏，因此给了外界僧人的可乘之机。
别管之前有何种芥蒂，可今天这种场景是可忍孰不可忍，我清了清嗓子，也没管大家注意没注意，几步站在慧清与奥斯卡中间大声说：“各位此言差矣！”
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