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第三十一章 死人结婚 答应抬棺

第三十一章 死人结婚 答应抬棺

  “冥婚是啥啊?”
  “冥婚,难道死人结婚!”
  “死人还能够结婚!”我惊讶的望着几人。
  “谁给你说的,死人不能结婚!”王阴阳对我骂道。
  “我说牛鼻子老道 , 你是看我们活的腻歪了是吧 , 四佛的棺葬活人出现了这么多的事 , 这冥魂之棺不可能抬的!”王阴阳对着明清道长骂道。
  “这冥婚你能不能够给我解释清楚,我现在还不懂!”
  王阴阳就一五一十的给我讲述起了这个冥婚到底是何意。
  原来冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后 , 未等迎娶过门就因故双亡。
  那时,老人们认为 , 如果不替他们完婚 , 他们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。
  因此,一定要为他们举行一个冥婚仪式 , 最后将他们埋在一起 , 成为夫妻 , 并骨合葬。
  也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情 , 认为生前没能为他们择偶,死后也要为他们完婚 , 尽到做父母的责任。
  其实,这是人的感情寄托所至。另外,旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。当时有些风水先生为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种冥婚。冥婚多出现在贵族或富户,贫寒之家绝不搞这种活动。
  冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。
  《周礼》云:“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气 , 始终没有杜绝,甚至有的直接表现在统治者身上。
  例如:曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了 , 曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子 , 把他(她)们合葬在一起。
  “你师父交给你的合墓之术你会不会!”明清道长忽然笑着看着王阴阳说道。
  “这阴间的阴阳先生 , 我不当,我又不是嫌弃自己命长!”
  这时 , 忽然王阴阳说:“这冥婚的程序极其的复杂,你朋友也是闲的蛋疼!”
  “的确是的,但是又有什么办法呢 , 做父母的总是希望自己的孩子越来越好 , 但是天灾人祸总不能够避免,活着没能够娶一个媳妇,但是死了总要娶一个媳妇吧!”
  “活人了心思之事,不做也罢!”老爹半天不说话 , 半天来了这么一句。
  “这合墓之术 , 我自然记得 , 可会是这结冥婚可是极其的复杂 , 一般没有十天半个月拿不下来啊!”王阴阳笑着说道。
  “我老道也不求你们了,只问你们一句二十万干不干!”
  这时没有等老爹说话,王阴阳就先开口了,这倒是令我惊讶不已!
  “干啊!既然是你的朋友 , 那就是我们的朋友,朋友有求,我们怎么能够不帮忙呢!”
  我翻了翻白眼,王阴阳的转变也太快了吧,简直就是一个见钱眼开的主。
  随即之后,我还听到王阴阳和老爹他们在谈论什么是冥婚。
  冥婚,在周代便已流传。其形式为替两家的已亡男女合葬定婚。冥婚最荒唐的是“娶木主”和“娶烈女”的地步。 娶木主有两种新类型:
  一是女方未婚先死,男方在和新的结婚对象结婚前,要先同已死的原配者的木主完婚,然后才能与新的结婚对象完婚。
  整个仪式是这样的:第一日 , 先用花轿迎娶已故原配者的木主。木主完全按活人装扮,用芋魁作头 , 插上首饰花针和花朵 , 披上头巾 , 戴上首饰 , 如活人一般迎进洞房,置于眠床架上。
  第二日 , 再用花轿迎娶后配的新娘。在地位上 , 木主的地位也要高于后来的结婚对象。在婚礼上,新的结婚对象都要拜祭木主,这时候 , 司仪念道:“拜阿姐 , 拜得心欢喜 , 桃花来接李。”说完 , 将木主送上厅堂就位。
  二是姑娘尚未定婚先死,她的父母为了能给她找到配偶 , 便将她的婢女作为新娘,抱着死者的木主出嫁。这种婚姻只有家境贫困的男人才愿意接受。
  男方可从这门婚事中减免全部聘金和彩礼,同时又得到可观的嫁妆。
  “娶烈女”,即男方定婚后,男方忽然死亡,女方不敢违约另嫁,只好作为烈女被男家迎娶进门。
  迎娶时,其女要照新娘的装束戴花冠、乘花轿,男方邀乡老长辈迎接。烈女进门后 , 将被送入烈女房,脱去喜服 , 换上孝衣 , 到厅堂拜天地 , 并随男方家人痛哭一场。
  这种婚姻往往使女性陷入苦境 , 一进夫家就被关进烈女房,终日不得出来与外人接触 , 房门及窗均紧闭或遮盖 , 唯有一妇女服侍其生活。
  “我给你说的乃都是一个活人一个死人的婚礼,这叫一阴一阳之冥婚,而我们这次要做的乃是双阴冥婚,两者都是死人!”
  的确刚才王阴阳说的“娶木主”和“娶烈女”都有一个活人 , 这算不上真正的冥婚 , 算是伪冥婚。
  而真正冥婚的习俗我听王阴阳说完,就感觉那个复杂啊!
  冥婚也叫“骨尸亲”。这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行。
  虽然是冥婚 , 但婚礼仪式一样都不会少的。只不过 , 婚礼的形式往往是红白礼仪混杂交错,这种婚姻 , 一般说来也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。 定礼多是一次性的,男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。彩礼送到的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。
  定礼之后 , 就是迎娶仪式了。迎娶那天,男方高搭大棚 , 宴请亲友 , 门前亮轿。
  喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌 , 供“新郎”照片或牌位 , 前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵,下缀缎带 , 上书“新郎”字样。
  女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位 , 亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带 , 上书“新娘”字样。 花轿到达女方家 , 由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下 , 由娶亲太太接过来 , 放入花轿。这时,“新娘”的父母不免要大声嚎哭 , 而且要追出屋外,完全不是办喜事的气氛。
  喜轿回到男方家,仍由娶亲太太将“新娘”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌上,与“新郎”并列,并用红头绳将两幅照片拴起来(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。 只要娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
  如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等 , 即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
  这些仪式举行之后 , 男方会择个“黄道吉日” , 将男女死者合葬。合葬是按阴阳先生指定的时辰进行的 , 即男女双方的棺柩放在同一墓穴。葬罢 , 在坟墓前,陈设酒果 , 焚化花红纸钱 , 举行合婚祭。男女双方的父母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。 此后,男女两方便当做亲家来往了。
  “这么复杂!”王阴阳说完,我对着王阴阳问道。
  “这是哪跟哪啊 , 这不算复杂的 , 我只说了个大概 , 另外要选一个的新的坟墓 , 将原先的坟墓废弃掉,然后将新郎新娘合葬 , 这才是我们的目的!将新郎和新娘的棺材抬到新坟地,然后并尸骨合葬,难就难在抬棺的时候,其他之前至于下聘礼,结婚的仪式那都是皮毛,随便糊弄糊弄就过去了,抬冥婚之棺可是实实在在的危险啊!”
  “老王,这事情你应承下来了,你自己找抬棺匠去,我不想淌这趟浑水!”老爹苦笑着对王阴阳说道。
  “放你娘的狗屁 , 老子都将你老子最珍贵的天阴尺交给你儿子了,你还不给我抬棺去 , 咱俩一人一半,一人十万啊!”
  “我看你是穷疯了吧!”
  “穷!我王阴阳何时穷过!”
  “好好 , 我说不过你 , 你不穷!”老爹无奈的翻了翻眼睛,这让人极其的尴尬!
  “救世间之人于苦难之中 , 乃是我的本职工作。不帮老道他朋友的儿子找一个鬼媳妇,我寝食难安啊!”
  “你恐怕是想那二十万想的寝食难安吧!”老爹笑着说道。
  “钱我们一分不要,二十万就把你收买了 , 真是丢人 , 明清道长我也不说啥了,你帮我救了四佛,我谢谢你 , 但是这次抬棺完了,我希望你帮我儿子开一下眼!”
  “开眼!”
  “好 , 就按照你的意思,事情成了帮他开眼!”
  “开眼!我又不是近视!”
  

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